第四：通过专门的神职人员做法事补充。这种方式最快捷，神职人员功力够的话，补充也会圆满。这也就是我这里所说的太上补财库金科。道教补财库经文/增补财库开财库疏文怎么样填写
道教补财库经文/增补财库开财库疏文怎么样填写
财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的，财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。
财库是我们大家每个人的财源，这是注定我们今生的财富。有的人其实很能挣钱，但在需要用钱的时候却总是没有钱财，自身很是的窘迫，在要成家的时候一无所获，其实这是因为我们的财库出现了漏洞，需要及时做补财库法事才能化解。
现世中有很多人因为损友的连累，导致自身背上了沉重的债务，想要翻身很难。或者是生意做得好好的，却不知道为何开始慢慢的走下坡路，其实这些都是与我们自身的财库有关联。财库藏着我们的福禄寿，你有没有好运势，就要看财库中有没有积累了。
财库是我们大家每个人的财源，这是注定我们今生的财富。有的人其实很能挣钱，但在需要用钱的时候却总是没有钱财，自身很是的窘迫，在要成家的时候一无所获，其实这是因为我们的财库出现了漏洞，需要及时做补财库法事才能化解。
现世中有很多人因为损友的连累，导致自身背上了沉重的债务，想要翻身很难。或者是生意做得好好的，却不知道为何开始慢慢的走下坡路，其实这些都是与我们自身的财库有关联。财库藏着我们的福禄寿，你有没有好运势，就要看财库中有没有积累了。
一、设寿堂的讲究。
寿堂是行礼拜寿的地方，一般会设在家里的正厅。厅堂挂写着寿星的姓名和六十岁大寿的横联，中间高悬一个斗大“寿”字，左右两边及下方为一百个形体各异的福字，表示百福奉寿，福寿双全，希望老人寿比南山高、福如东海大。两旁供福、禄、寿三星。
堂下铺红地毯，两旁放寿屏、寿联，四周锦账作衬托。厅堂正当中摆设八仙桌、太师椅、长条几，桌上摆放银器或瓷器，并供奉、寿面、寿鱼、寿糕、寿果寿酒、寿桃等。并且用寿烛、或长寿灯来照明。
一、设寿堂的讲究。
寿堂是行礼拜寿的地方，一般会设在家里的正厅。厅堂挂写着寿星的姓名和六十岁大寿的横联，中间高悬一个斗大“寿”字，左右两边及下方为一百个形体各异的福字，表示百福奉寿，福寿双全，希望老人寿比南山高、福如东海大。两旁供福、禄、寿三星。
堂下铺红地毯，两旁放寿屏、寿联，四周锦账作衬托。厅堂正当中摆设八仙桌、太师椅、长条几，桌上摆放银器或瓷器，并供奉、寿面、寿鱼、寿糕、寿果寿酒、寿桃等。并且用寿烛、或长寿灯来照明。
我们这里所说的财库，属于传统意义上的补财库。财就是人们所说的钱，库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库。财库大多是阴中积蓄功德来的，在某种意义上讲也是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关，修行的积累就是增加自己财库的来源。财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源以补充。财库和前人的阴德也有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。有的人很会赚钱，有的付出很多却财运不佳，或者赚到钱却守不住，常常莫名其妙地开销花费，也就是能开源而无法节流者，这就是所谓的——有财无库！
我们这里所说的财库，属于传统意义上的补财库。财就是人们所说的钱，库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库。财库大多是阴中积蓄功德来的，在某种意义上讲也是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关，修行的积累就是增加自己财库的来源。财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源以补充。财库和前人的阴德也有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。有的人很会赚钱，有的付出很多却财运不佳，或者赚到钱却守不住，常常莫名其妙地开销花费，也就是能开源而无法节流者，这就是所谓的——有财无库！
生活中像莆田风俗冬至前天晚上都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面图图百科就这个问题给大家做一些解读：
有“送秋”、“栽秋”和赏月等习俗。莆田是妈祖的故里，在这里中秋节不仅要吃月饼，还有一个特殊的习俗
冬至前一日晚上俗叫“冬至暝”，厅堂桌上点红烛，以红柑作“果盒”，上插“三春”(福禄寿纸花)一支，用红纸封新箸一副，生姜、板糖各一块，放鞭炮后，全家人围在“大笠弧”四周，用糯米粉和水调和推压成条块，把它。